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专家称香妃本名奥斯曼 常佩香袋

时间:2013-07-10 09:11:46 【

  近日,中国作协会员、新疆文联文艺理论研究室副研究员浩明撰文《香妃到底姓甚名谁?》,认定乾隆皇帝的妃子容妃本名叫奥斯曼,之所以被称为香妃,是因为她经常佩带香盒香袋,身上散发出浓郁的芳香。全文如下:

  《香妃到底姓甚名谁?》

  浩 明

  香妃的真名

  关于香妃( 容妃 )的真名,众说纷纭,概括起来,大约有三种说法。

  一是马谟尔阿孜沁

  最早提出此说的是梁寒操。他于民国三十二年( l943)二月到疏附( 喀什噶尔)視察( 时任国民党中央宣传部部长)。他谒拜了阿帕克和卓麻扎。守墓大阿訇“ 以娘( 香娘娘,即香妃—引者)姓氏世系考示余,知娘实名马谟尔阿孜沁,汉人呼曰香娘娘。”又说:“ 阿孜沁乃夫人意也。”(《 西行乱唱。谒香娘娘墓》附记)赞同此说的有肖之兴先生。其在《 “ 香妃”史料的新发现》(《 文物》l979年第ll期)一文中说:“ 在新疆喀什市郊‘ 阿帕克和卓麻扎’( 即‘香妃’祖先的墓地)的资料中提到:伊帕尔罕( 香妃),原名买木热艾孜木,艾力和卓之女。”两者资料来源基本相同,“买木热艾孜木”与“马谟尔阿孜沁”发音也相近。

  二是伊帕尔汗

  周轩先生说:“ 以后大小和卓又起兵叛乱,与他们同一祖先的伊帕尔汗( 即香妃)之兄图尔都皆同其叔额色尹,配合清軍平叛” (《铁保的文学起家和失察流边》,《 清代新疆流放研究》第l70页,新疆大学出版社20ol年版)。肖毅先生在《 香妃秘葬新疆始末》一文中说:香妃“ 本名贾姆丽孜木( 又叫伊帕尔汗)。”( 《 历史知识》2009年第4期)说香妃的本名叫“ 贾姆丽孜木” ,似乎是新说。“ 孜木”可能是“ 阿孜沁” 的急读。他也附和香妃叫伊帕尔汗之说。对这种说法,纪大椿先生曾作过诠释:“ ‘ 伊帕尔汗’ ,据说是维吾尔族老学者根据汉文‘ 香妃’ 一词释出来的。‘ 伊帕尔’ 是‘ 麝香’ ,‘ 汗’ 是维吾尔族女性名字后常用的词尾” ( 《 喀什“ 香妃墓” 辨误》)。看来,纪先生的诠释可破“ 香妃的真名叫伊帕尔汗”之说。

  三是和卓氏

  《 清史稿. 后妃传》云:“ 容妃,和卓氏,回部台吉和扎麦女。”和扎麦即和卓木,在“ 和卓” 后面加一“ 木” 字,意为“ 我的和卓” ,是对和卓的尊称。和卓即圣裔之意,不是人名,所以,将香妃叫做

  “ 和卓氏” 是不正确的。这是因为编纂者不知道维吾尔族命名的特点和规律,误将“ 和卓氏” 作为名字。

  对大阿訇出示的“ 香妃世系考” ,梁寒操还是持有保留态度的。他说:“ 余于香娘事,不能详尽,或讳言亦难料。回族( 维吾尔族—引者)无史乘,事过百年,即易遗失” ( 《 西行乱唱。谒香娘娘墓》附记)。“香妃世系考” 可能系阿訇凭传说而整理出來的,与史实多有出入。根据《 西域同文志》、《 西域图志》记載,香妃的父亲叫阿里( 又译为艾力)和卓,祖父叫墨敏和卓,曾祖叫喀喇玛特和卓,高祖叫玛木特玉素布和卓。而“ 香妃世系考” 将香妃的父亲说成“ 群和加” ,祖父名为和加莫明和加,曾祖名为和加依大叶提拉和加( 又称哈士阿巴克和加),高祖名为马谟马提于苏甫和加。其中,对对错错,真真假假,疑窦不少。特別是把香妃的父亲叫“ 群和加” ,与“ 阿里和卓” 相去甚远。

 
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